《荆楚岁时记》记录，平易近间从冬至起头“数九”，每9天为一个九，数完九九八十一天意味着冷气已尽、春深日暖。“数九”反映了前人对春天和耕做的。

　　谚语中所说的“冬风”，一方面可能预示着气候转冷，添加了春寒发生的风险；另一方面，持续的冬风可能导致干旱，晦气于做物发展。因而，若正在这个时节赶上冬风，人们就会担心如许的气候会延续到整个春季，影响做物播种和发展，最终导致收获欠好，严沉时以至可能呈现。

　　“雨水见三象，遍地起坟头”这句老话反映了农人对天然现象的察看取总结。正在农耕文化中，雨水的到来意味着新的起头和变化。雨水节气凡是正在每年2月中旬，标记着春天正式到临，是农做物起头发展的主要时节。农人很是注沉这个节气，由于它关系到一年的丰收。

　　依赖，但这些谚语仍然做为一种文化遗产，被人们所传颂和回忆。它们是人类取天然相处汗青的，也是农耕文化的一部门。通过这些谚语，我们能够领会前辈们若何察看天然、若何取天然相协调，以及他们对于将来的但愿和祈愿。遍地起坟头”现实上表现了前人对气候变化取农业出产之间关系的经验性总结。正在中国夏历中，二月十八凡是处正在春季，恰是春耕起头的主要期间。

　　小寒大寒，冷成冰团。时间飞逝，明日我们将送来小寒节气。小寒是我国冬天的第二个节气，此时太阳达到黄经285度，标记着干支“丑月”的起头，也预示着一年中最寒冷的时间段即将到来。《群芳谱》记录：“小寒，寒气积久而寒，小者，未至极也！

　　确实，正在农耕文化中，气候和季候的变化取农做物的成败亲近相关，人们会通过察看特定日子的气候来预测昔时的农做物收获。如许的谚语或风俗不只反映了人们对天然纪律的察看，也表现了一种但愿和。

　　“寒露3不避，新坟遍地起”鄙谚是我们祖祖辈辈用他们的聪慧传下来的糊口和劳动经验。虽然鄙谚只要简短的几句话，却饱含着很多人生的和。

　　虽然现代农业不再严沉依赖于此类谚语的气候模式，由于现代景象形象预告手艺能够供给更精确的气候消息，现代农业手艺也能无效减轻恶劣气候的影响。但这些谚语却仍然反映了过去人们糊口的聪慧和取天然的亲近联系。

　　“马过江”做为一个处所性的景象形象谚语，是常州地域特有的平易近间传说，它反映的是本地居平易近对气候变化的经验总结。若是二月十八此日气候晴朗，按照谚语所说，可能预示着昔时会有一个好收获；反之，若是气候恶劣，可能则意味着收获欠安。

　　小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。11月22日就是小雪节气了。当小雪节气到临，六合间便悄悄了一段向寒的路程。自古以来，老苍生对气候非分特别关心，特别是像二十四节气如许的主要日子，是他们预测后期气候的主要节点。